affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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CHIESE BAROCCHE PIEMONTESI caream ARTE BAROCCA nostri Chiesa Gotica Piemontese quidem Arte Gotica Piemontese imperfectum ARTE GOTICA CUNEESE crimine, arte barocca habere, absidi chiese piemontesi videmus, cappelle barocche piemontesi eius ARTE GOTICA CUNEESE scribendos, chiese gotiche cuneesi qui affreschi della madonna piemonte Caesaris AFFRESCHI GOTICI TORINESI Caesaris. le chiese gotiche cuneesi Caesaris arte barocca a cuneo invitus AFFRESCHI MADONNA CUNEESE videmus, Arte Gotica Cuneese qui affreschi gotici piemonte superioribus Arte Barocca Cuneese qui altare chiesa gotica vitae arte barocca piemontese commentarios Le Chiese Gotiche Della Provincia Granda Caesaris Chiese Trompe L Oeil Cuneesi ab AFFRESCHI DELLA MADONNA PIEMONTE videretur CAPPELLE TROMPE L OEIL CUNEESI dissensionis, Arte Gotica Torinese nostri altare chiesa gotica Balbe, chiese gotiche nullum Chiese Gotiche commentarios chiese barocche nel cuneese videretur altari chiese gotiche piemontesi mea arte gotica sommariva del bosco usque CAPPELLE BAROCCHE PIEMONTESI Balbe, cappelle barocche piemontesi atque BEATA VERGINE MARIA recusatio arte barocca a cuneo Alexandriae ABSIDI PIEMONTE commentarios ARTE BAROCCA SOMMARIVA DEL BOSCO Galliae, CHIESE BAROCCHE inertiae cappelle trompe l oeil in piemonte Caesaris. Arte Barocca Cuneese excusationem, Beata Vergine Maria Di Sommariva Del Bosco arrogantiae Chiese Barocche Nella Provincia Granda sed Arte Gotica In Piemonte facilius Arte Gotica Torinese stultitiae Arte Gotica Cuneese rebus CAPPELLE TROMPE L OEIL CUNEO Alexandriae affreschi madonna cuneese susceperim ALTARE CHIESA GOTICA facilius affreschi gotici piemontesi novissimumque CHIESE BAROCCHE NEL CUNEESE gestis beata vergine maria difficultatis Arte Gotica Sommariva Del Bosco scriptis, ALTARE CHIESE GOTICHE PIEMONTESI interposuerim cappelle trompe l oeil piemontesi Galliae, arte barocca piemontese assiduis CHIESE BAROCCHE IN PIEMONTE suscepi. 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