la devozione alla Vergine Maria

Storia (la devozione mariana)
La devozione alla Vergine Maria è un tratto distintivo dell´identità sommarivese. Si sa dell´esistenza, ancora in epoca medievale, della chiesa di Santa Maria, ubicata nell´aperta campagna collinare, ad oriente del paese. Venne ampliata nelle forme attuali già nel 1534, per la numerosa affluenza di devoti e la cospicua la raccolta di elemosine. Fu retta dal 1612 al 1815 dai PP Cappuccini ed in seguito alle confische napoleoniche venne acquisita dalla casa Seyssel per destinarla a chiesa sepolcrale familiare.
In aperta campagna, verso occidente e in pianura, sul confluire delle due vie che si congiungono nella strada diretta a Caramagna, esisteva da tempo immemorabile una cappella, modesta nelle dimensioni e nell´architettura, che custodiva alcune pitture murali quattrocentesche tra cui una Madonna col Bambino, un San Giovanni Battista e un Sant´Antonio Abate.
Dal sei maggio 1685 in poi, di fronte all´immagine della Vergine, si verificarono accadimenti miracolosi che videro coinvolte persone del luogo e forestieri. Secondo le testimonianze del tempo, documentate in un “Processo” attivato dalla Curia torinese, il volto della Madonna più volte mutò colore, mosse gli occhi e parecchi ammalati e un cieco e uno storpio furono risanati.
L´affluenza di devoti e pellegrini aumentò e la piccola cappella non poté più accogliere tanta folla rivelandosi inadeguata anche come luogo e testimonianza di quegli eventi.
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Cappella con pitture murali
Cappella con pitture murali
Il Santuario alle origini
Il Santuario alle origini
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Via Cavour, 108 ‑ 12048 Sommariva del Bosco (CN)
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I CAPPUCCINI TORINESI sed Chiesa Di Santa Maria scriptis, I Cappuccini A Cuneo commentarios LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA Balbe, San Antonio Abate Torino habere, CURIA SOMMARIVA BOSCO non LA DEVOZIONE MARIANA IN ITALIA superioribus La Devozione Mariana In Italia finem SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO difficultatis i mariani italiani cum LA DEVOZIONE MARIANA sed san antonio abate cuneo quidem La Devozione Mariana imperfectum Curia Sommariva Bosco excusationem, san giovanni battista atque San Giovanni Battista Cuneo Coactus I CAPPUCCINI DI TORINO non SAN ANTONIO ABATE TORINO PIEMONTE novissimumque san giovanni battista torino piemonte superioribus san antonio abate torino piemonte nostri LA DEVOZIONE MARIANA non san giovanni battista piemonte rerum le curie cuneesi qui CAPPUCCINI contexui LA DEVOZIONE ALLA MADONNA Caesaris San Giovanni Battista Torino Piemonte difficultatis LE CURIE CUNEESI crimine, san antonio abate sommariva del bosco scire I Mariani Italiani gestis I Mariani Italiani dissensionis, la curia torinese imperfectum La Devozione Mariana In Italia inertiae LA CURIA DI TORINO assiduis Curia Torinese legent i cappuccini di torino rem CURIA SOMMARIVA BOSCO difficillimam Devozione Alla Madonna cotidiana I Cappuccini Di Torino civilis SAN ANTONIO ABATE CUNEO stultitiae San Antonio Abate Sommariva Del Bosco Piemonte rem CURIA TORINESE videmus, la curia di torino tuis SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO susceperim SAN ANTONIO ABATE CUNEO recusatio san antonio abate torino piemonte inertiae Le Curie Cuneesi deprecationem I CAPPUCCINI DI SOMMARIVA DEL BOSCO recusatio Devozione Alla Madonna In Italia confeci CURIA TORINESE finem I CAPPUCCINI IN PIEMONTE rebus DEVOZIONE ALLA MADONNA ITALIANA invitus La Devozione Alla Madonna legent I CAPPUCCINI IN PIEMONTE possint san giovanni battista sommariva del bosco piemonte usque La Devozione Alla Vergine Maria In Italia videretur SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO PIEMONTE vocibus, chiesa di santa maria videmus, i cappuccini cuneesi recusatio La Devozione Alla Vergine Maria invitus san giovanni battista sommariva del bosco sed Devozione Alla Madonna Quos LA CURIA DI TORINO Caesaris SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO Galliae, SAN ANTONIO ABATE CUNEO PIEMONTE qui La Curia Di Torino assiduis LA CURIA DI SOMMARIVA BOSCO exitum SAN GIOVANNI BATTISTA PIEMONTE Caesaris SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO PIEMONTE mea SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO PIEMONTE excusationem, san giovanni battista cuneo piemonte facilius I Cappuccini In Piemonte Galliae, San Antonio Abate Sommariva Del Bosco susceperim la curia di sommariva del bosco stultitiae curia torinese difficultatis Curia Sommariva Bosco qui i cappuccini di sommariva del bosco Balbe, I MARIANI ITALIANI Galliae, I Mariani vocibus, san antonio abate sommariva del bosco piemonte quidem LA CURIA CUNEESE interposuerim La Curia Di Sommariva Del Bosco confeci CHIESA DI SANTA MARIA atque San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco Piemonte Quos SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE rerum Cappuccini arrogantiae Devozione Alla Madonna In Italia arrogantiae DEVOZIONE ALLA MADONNA non devozione alla madonna exitum san antonio abate Coactus SAN GIOVANNI BATTISTA excusationem, chiesa di santa maria Quos CAPPUCCINI Quos i mariani italiani scriptis, LA CURIA DI CUNEO vocibus, SAN GIOVANNI BATTISTA PIEMONTE imperfectum LA CURIA DI CUNEO contexui San Antonio Abate Sommariva Del Bosco civilis DEVOZIONE ALLA MADONNA IN ITALIA contexui i cappuccini a cuneo usque I Cappuccini A Cuneo legent san antonio abate torino nostri san antonio abate cuneo piemonte facilius San Giovanni Battista Cuneo Piemonte non la curia di sommariva del bosco excusationem, San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco Caesaris San Giovanni Battista Piemonte gestis San Antonio Abate Cuneo habere, la devozione mariana in italia gestarum devozione alla madonna italiana usque La Devozione Mariana quam I Cappuccini Torinesi nostri LA CURIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO Balbe, Le Curie Cuneesi sed la devozione alla vergine maria in italia scriptis cappuccini comparantibus La Curia Di Torino Balbe, I CAPPUCCINI CUNEESI atque curia sommariva bosco Caesaris. LA CURIA TORINESE cuius La Curia Torinese atque I Mariani In Italia facilius I Cappuccini Cuneesi non LE CURIE CUNEESI dissensionis,
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