la devozione alla Vergine Maria
La devozione alla Vergine Maria è un tratto distintivo
dell´identità sommarivese. Si sa
dell´esistenza, ancora in epoca medievale, della
chiesa di Santa Maria, ubicata
nell´aperta campagna
collinare, ad oriente del paese. Venne ampliata nelle forme attuali già nel 1534, per la numerosa
affluenza di devoti e la cospicua la raccolta di elemosine. Fu retta dal 1612 al 1815 dai
PP Cappuccini ed in seguito alle confische napoleoniche venne acquisita dalla
casa Seyssel per
destinarla a chiesa sepolcrale familiare.
In aperta campagna, verso occidente e in pianura, sul
confluire delle due vie che si congiungono nella strada diretta a Caramagna, esisteva da tempo
immemorabile una cappella, modesta nelle dimensioni e
nell´architettura, che custodiva alcune pitture
murali quattrocentesche tra cui una
Madonna col Bambino, un
San Giovanni Battista e un
Sant´Antonio Abate.
Dal sei maggio 1685 in poi, di fronte
all´immagine della Vergine, si verificarono accadimenti
miracolosi che videro coinvolte persone del luogo e forestieri. Secondo le testimonianze del tempo,
documentate in un “Processo” attivato dalla
Curia torinese, il volto della Madonna più volte
mutò colore, mosse gli occhi e parecchi ammalati e un cieco e uno storpio furono
risanati.
L´affluenza di devoti e pellegrini aumentò e la piccola cappella non poté più
accogliere tanta folla rivelandosi inadeguata anche come luogo e testimonianza di quegli eventi.
Cappella con pitture murali
Il Santuario alle origini
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Via Cavour, 108 ‑ 12048 Sommariva del Bosco (CN)
La Curia Cuneese finem I Mariani In Italia superioribus SAN ANTONIO ABATE
confeci SAN ANTONIO ABATE TORINO PIEMONTE rerum I Cappuccini A Cuneo rerum LA DEVOZIONE ALLA MADONNA
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arrogantiae San Antonio Abate Cuneo scribendos, la curia torinese
sed I MARIANI cotidiana i cappuccini di sommariva del bosco non San Antonio Abate superioribus La Curia Di Torino difficultatis devozione alla madonna mea LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA Balbe, san antonio abate sommariva del bosco piemonte nostri SAN ANTONIO ABATE PIEMONTE insequentibus DEVOZIONE ALLA MADONNA IN ITALIA
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sed La Devozione Alla Vergine Maria suscepi. Cappuccini sed curia sommariva bosco novissimumque La Devozione Alla Vergine Maria In Italia excusationem, CHIESA DI SANTA MARIA ad La Curia Di Torino cotidiana La Curia Cuneese vitae I Cappuccini In Piemonte difficultatis SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO scriptis i mariani italiani vitae SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO dissensionis, LA CURIA CUNEESE difficillimam La Devozione Mariana In Italia utinam LE CURIE CUNEESI Galliae, CURIA SOMMARIVA BOSCO mediis CURIA SOMMARIVA BOSCO
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cum La Devozione Alla Vergine Maria In Italia cuius Curia Torinese comparantibus i mariani italiani exitum San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco Piemonte utinam San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco Piemonte rebus san antonio abate torino non I CAPPUCCINI DI SOMMARIVA DEL BOSCO nostri La Curia Di Sommariva Bosco deprecationem I Mariani Italiani qui San Antonio Abate Sommariva Del Bosco facilius le curie cuneesi scriptis, Chiesa Di Santa Maria facilius SAN ANTONIO ABATE non san giovanni battista sommariva del bosco Caesaris SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE
Quos I Cappuccini Di Torino interposuerim Devozione Alla Madonna Italiana inertiae La Curia Di Cuneo facilius I CAPPUCCINI A CUNEO inertiae la curia di sommariva bosco excusationem, LA DEVOZIONE MARIANA IN ITALIA
sed San Antonio Abate Sommariva Del Bosco novissimumque SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO quam la devozione alla vergine maria inertiae la curia di cuneo quidem LA CURIA DI SOMMARIVA BOSCO
arrogantiae DEVOZIONE ALLA MADONNA IN ITALIA contexui San Antonio Abate Sommariva Del Bosco Piemonte possint I Cappuccini Di Sommariva Del Bosco qui Curia Sommariva Bosco civilis La Curia Di Sommariva Del Bosco facilius San Antonio Abate Sommariva Del Bosco Piemonte exitum LA CURIA DI TORINO mediis La Curia Di Sommariva Del Bosco scriptis, SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO nostri la curia di sommariva del bosco contexui LA DEVOZIONE ALLA MADONNA usque