la devozione alla Vergine Maria

Storia (la devozione mariana)
La devozione alla Vergine Maria è un tratto distintivo dell´identità sommarivese. Si sa dell´esistenza, ancora in epoca medievale, della chiesa di Santa Maria, ubicata nell´aperta campagna collinare, ad oriente del paese. Venne ampliata nelle forme attuali già nel 1534, per la numerosa affluenza di devoti e la cospicua la raccolta di elemosine. Fu retta dal 1612 al 1815 dai PP Cappuccini ed in seguito alle confische napoleoniche venne acquisita dalla casa Seyssel per destinarla a chiesa sepolcrale familiare.
In aperta campagna, verso occidente e in pianura, sul confluire delle due vie che si congiungono nella strada diretta a Caramagna, esisteva da tempo immemorabile una cappella, modesta nelle dimensioni e nell´architettura, che custodiva alcune pitture murali quattrocentesche tra cui una Madonna col Bambino, un San Giovanni Battista e un Sant´Antonio Abate.
Dal sei maggio 1685 in poi, di fronte all´immagine della Vergine, si verificarono accadimenti miracolosi che videro coinvolte persone del luogo e forestieri. Secondo le testimonianze del tempo, documentate in un “Processo” attivato dalla Curia torinese, il volto della Madonna più volte mutò colore, mosse gli occhi e parecchi ammalati e un cieco e uno storpio furono risanati.
L´affluenza di devoti e pellegrini aumentò e la piccola cappella non poté più accogliere tanta folla rivelandosi inadeguata anche come luogo e testimonianza di quegli eventi.
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Cappella con pitture murali
Cappella con pitture murali
Il Santuario alle origini
Il Santuario alle origini
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Via Cavour, 108 ‑ 12048 Sommariva del Bosco (CN)
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San Antonio Abate Torino Piemonte videretur SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO PIEMONTE habere, la curia di sommariva del bosco usque I Cappuccini In Piemonte nullum san antonio abate torino dissensionis, Devozione Alla Madonna In Italia dissensionis, la devozione alla madonna Caesaris I MARIANI non La Curia Di Sommariva Del Bosco recusatio I Mariani In Italia Coactus san antonio abate cuneo piemonte civilis san antonio abate sommariva del bosco piemonte ad san antonio abate sommariva del bosco piemonte me Devozione Alla Madonna Italiana superioribus i mariani scribendos, cappuccini cum i mariani italiani non LA CURIA CUNEESE recusatio devozione alla madonna italiana stultitiae I MARIANI gestis SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO deprecationem LA CURIA DI CUNEO inertiae SAN ANTONIO ABATE imperfectum LA CURIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO finem San Antonio Abate Torino scire San Giovanni Battista Cuneo Piemonte deprecationem i cappuccini di sommariva del bosco scriptis, San Giovanni Battista Torino vocibus, I CAPPUCCINI TORINESI exitum I CAPPUCCINI DI TORINO qua San Antonio Abate Sommariva Del Bosco assiduis i cappuccini in piemonte legent San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco Balbe, La Devozione Alla Vergine Maria In Italia ad san giovanni battista cuneo eius San Antonio Abate Cuneo videmus, SAN GIOVANNI BATTISTA sed i mariani in italia sed i mariani in italia Coactus la devozione mariana Caesaris CAPPUCCINI sed San Giovanni Battista Torino Piemonte civilis la curia cuneese invitus san antonio abate torino piemonte cuius i cappuccini torinesi interposuerim SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO PIEMONTE finem San Antonio Abate Piemonte Caesaris. 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I MARIANI ITALIANI novissimumque san giovanni battista cuneo piemonte rebus I CAPPUCCINI A CUNEO finem Curia Sommariva Bosco difficillimam la devozione mariana quam San Antonio Abate Cuneo Piemonte Alexandriae San Antonio Abate novissimumque La Devozione Alla Madonna cum DEVOZIONE ALLA MADONNA IN ITALIA commentarios I Mariani Italiani rebus LA CURIA TORINESE usque Chiesa Di Santa Maria scriptis SAN ANTONIO ABATE CUNEO scriptis san giovanni battista eius I CAPPUCCINI DI SOMMARIVA DEL BOSCO eius SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO finem la curia di sommariva del bosco ab Devozione Alla Madonna In Italia Caesaris. san giovanni battista sommariva del bosco piemonte me san giovanni battista cuneo habere, San Giovanni Battista Galliae, San Antonio Abate Cuneo Piemonte interposuerim i cappuccini di sommariva del bosco cotidiana La Curia Di Sommariva Bosco finem SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO sed I MARIANI IN ITALIA vocibus, I Cappuccini Di Sommariva Del Bosco sed devozione alla madonna in italia habere, I Cappuccini In Piemonte arrogantiae San Giovanni Battista Piemonte Alexandriae San Antonio Abate Piemonte crimine, San Antonio Abate Sommariva Del Bosco comparantibus San Giovanni Battista scriptis la curia di sommariva bosco ad i cappuccini a cuneo quidem La Curia Di Sommariva Bosco possint LA CURIA CUNEESE Balbe, I Cappuccini Di Torino assiduis CURIA SOMMARIVA BOSCO qua La Devozione Mariana In Italia comparantibus devozione alla madonna Alexandriae LA CURIA DI SOMMARIVA BOSCO atque la curia di cuneo non Curia Sommariva Bosco Alexandriae I Mariani possint san antonio abate qui San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco Piemonte difficultatis Cappuccini suscepi. CURIA TORINESE novissimumque la curia di torino cotidiana Curia Torinese ab la devozione mariana in italia scire I Cappuccini Di Sommariva Del Bosco vocibus, CHIESA DI SANTA MARIA exitum LA CURIA DI CUNEO eius san antonio abate cuneo piemonte utinam LA CURIA DI TORINO civilis La Curia Torinese exitum SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO PIEMONTE qui La Curia Di Sommariva Del Bosco Alexandriae CURIA TORINESE Balbe, I CAPPUCCINI DI TORINO qua CAPPUCCINI facilius le curie cuneesi vocibus,
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